“如果是在美帝斯，你看这些书，一定会被fbi盯上。”
刘郁笑了：“为什么”
女孩理所当然的道：“这是当然的呀，你看看你选的什么，除了这本心理学入门还算正常，其余，什么变态是怎样形成的、纯恶论、人格分裂的形成、为什么做坏事、食人犯达莫列传、五一二实验这真是你是在收集写作方面的素材吗”
刘郁没想到自己这样也让人注意上了。
怎么说呢
心理学入门是刘郁了解心理学必要看的一门入门的介绍书籍，不然你入门知识都不看，上来就看别的细科，看不看得懂所以这个基础知识，还是要好好看看的。
至于接下来的，是刘郁对自己的了解。
比如，变态是怎样形成的、纯恶论、人格分裂的形成，莫不是如此。
还有刘郁对自己喜欢杀人这一点也想要了解，所以他又拿了为什么做坏事这本书。
甚至，为了了解这些偏门的东西，刘郁还拿了食人犯达莫列传、五一二实验这样的东西，为的，就是了解所谓人行的这种东西。
“写作素材”刘郁道：“不我还没有那种想法，只是想要通过这些知识，了解一下人类本质而已”
女人听了，微微一笑，叫了一杯咖啡，看来是要和刘郁长聊了。
在这书吧里，不介意说话的，但要把声音控制住。只要控制住了声音，怎么说，都是自由。很多人在这里看书，然后进行直接的讨论。在这里，可没有图书馆的那种不许说话的规矩。要不然，这里也不会放音乐了。
书吧，除了给人看书，同时，也是让书友们在一起，好有一个交流的空间。
“看来，您是一位人行本恶说的理念者”女人说道：“你在上学吧看你的样子，大学”
刘郁不说话。
女人真把刘郁当研究生了，特别是刘郁现在身上，意外的有一种书卷气。当下直言道：“纯恶学这种理论，我也有过研究，虽然我觉得这不太实际，但的确有很深的思想。我是说，这种学说，很有深度。”
刘郁笑了，道：“深度你觉得，人行本恶，这种说法，很有市场”
女人道：“也不能这么说，因为怎么讲呢这是一种被漠视的事实吧，从学说的角度上，我们可以直言，但放在社会，就不行了，这是只有高程度教育并且高智商加高情商，才可以触及的一门学科，同时，学这种东西，还得是无神论者，你是无神论者吗”
刘郁道：“这样说的话，应该算吧”
女孩笑道：“原来是这样，对了，我叫夏芸，你怎么称呼”
刘郁道：“我姓郭，叫郭郁雷。”他巧妙的借用了郭健德的姓和自己的名字。
夏芸道：“郭郁雷，这名字不错”
起名字也是一门学问，有的人的名字让人听了齿颊流香，但有的名字，那叫一个大众化加世俗气。刘郁也笑了一下，道：“夏芸，这个名字也很好听呀。”
夏芸道：“我们就别自夸了，嗯，你既然是无神论者，果然，你是一个研究生。”
刘郁不置可否。
夏芸道：“不过我还是建议你，这些东西，一定要少看，看得多了，人会觉得郁闷，对整个世界都会失望，所以这是被禁止的学科，我想你如果真是一个学者，研究这个，是不会有前途的，毕业论文，这种东西，怕也过不了导师那关。”
刘郁道：“是么，不过我还是喜欢，对了，你说这些，是不是对心理学有一定的了解”
夏芸道：“当然，”她在自己大小适中的胸脯上一拍，道：“本小姐可是专科生。”
“专科”刘郁眼睛一亮，道：“那么，我正好想请教一下。”
夏芸品了一口咖啡，道：“你说。”
刘郁想想道：“就说这个，变态是怎样产生的，一般变态，又有怎样的分类。”
夏芸道：“这要看你怎么给变态定义了。”
刘郁道：“变态还有定义”
夏芸道：“当然有，变态这一分支科学，至今尚无确切定义，它研究的问题不只是正常心理和异常心理之间的差距，而应该把异常心理当作疾病来研究，所以应叫做病理心理学。可是，如果把异常心理当作疾病看待，在实践中又有困难，因为，把疾病一词用在某些人身上是恰当的，但对另一些人来说却是不恰当的，因为相当多的心理异常，目前尚不能找到器质性损害的证据，只能将它们暂时称为脑的功能性障碍。所以又不能称之为病。”
刘郁皱眉。
夏芸咯咯笑道：“听不大懂吧”
刘郁道：“这个还真是有些不大懂”他刚刚勉强啃点基础知识，看一些实例案件，却不能说，他就因此成了心理学的专家，自然听不懂夏芸这样专科生满嘴里的专业词汇。
夏芸道：“这样说好了”她想想道：“我们说一些古代的例证吧”
“早在公元前四、五世纪，古希腊医生希波克拉底已经开始对人的变态心理进行过一些描述和研究，并试图用朴素的唯物主义观点解释心理异常现象。他反对以求神诅咒等方法对待患者，认为应从患者的身体和大脑中寻找致病原因。”
“约在公元前一世纪，另一位古希腊医生阿斯克列皮阿德斯首先使用了心理障碍与心理不健全的术语。此后，经过长期的历史发展，变态心理学逐渐成为心理学的一个领域，使有关变态心理的研究从思辨转向实验，从患者的外部表现进入其内心活动。”
“在我们华夏，公元前十一世纪的殷代末期，就已有狂这一病名载于文献。成书于秦汉时期的医学典籍黄帝内经，最早列出癫狂篇，对变态心理作了医学描述，并且存录了有关治疗的资料。以后历代医家和学者在探讨医药或哲理的过程中，对于变态心理的表现、成因和矫治等屡有论述，至明清时期，更在理论和实践上有许多重要的进展。”
刘郁被夏芸上了一会儿的课，也算明白了很多，他问道：“有些病人，喜欢杀人，这种变态症，是怎么产生的”
夏芸道：“这个么，你是说阴暗的人格吧这样的人，一般，是那些童年有过阴影的人，容易产生如此的人格，比如德马帝国的希特拉，他的童年，就有严重的问题，导致了他最后形成了战争狂人的人格，给整个欧洲带来了灾难。”
刘郁道：“你是说，童年对于变态，影响很重”
夏芸道：“可以这么说，童年，是对一个人，影响最大的时候，那个时候，小孩子，没有是非善恶的观念，十分的容易，被影响，被左右，形成一个固定的人格，也可以说先入为主吧至少，大多数案例，就是这样子的。在美帝斯，有一个杀人犯，他杀了很多人，但法院最后把他判进了精神病院，理由很简单，他没有快乐的童年，他的童年，在压抑与痛苦中，他的认识，认知里，完全没有所谓法律这个意识，因此，杀人的时候，他也不觉得，自己就是杀人，更不觉得杀人是一种罪行。试问，这样的环境下，这个孩子，又怎么可能正常变态一点，那才是正常的吧而对于这种变态，我们当然应该理解的。”
刘郁道：“童年的影响有什么分类吗”
夏芸道：“有一般是四种，卡尔戈登柏格所著的为什么做坏事中有很深入的探讨。你这里就有这本书。卡尔归纳出毁灭性人格的主要成因有四项：无可避免的羞辱、善意的忽略、无法产生哀伤的情绪、无法用语言表达情绪。”
说到这里，夏芸有些不耐烦了，道：“我说郭郁雷，你看这些东西，不是收集素材，那到底是想要知道什么呀”
刘郁想想编了一番说词，道：“是这样，有一个男孩，从小生下来，嗯，从小，在他刚刚可以走，可以跑的时候，他的父亲，就开始训练他”说完，就把自己的一些经历，大致的说了，最后道：“这样的一个孩子，你觉得，他将来，有变态的可能行吗”
夏芸听了认真想了起来，这女孩现在才入刘郁的眼，也让刘郁细细的打量，挺秀美的一个女孩，气质上没得说，二十多岁，具有漂亮女孩的一切，而且，她的脸蛋儿，十分的耐看，这是一年知行的气质美女。
刚才还真是没看出来呢。刘郁想这个女孩，八成是被隔江的香江给渲染的，居然跑来泡自己。刘郁恢复，总算在情商上也进步了，看出这个夏芸是在泡自己。想自己一个男的，居然被女孩倒追，却也颇为新鲜。
第二百六十三章 ：我如青山
刘郁不了解女人，他也不知道自己现在变化的成了什么样。
人啊，始终是一种特质的动物，与众不同，就男人来说，吸引女人，并非所谓的潘驴邓小闲。那虽然可以追到很多的马子，但，只是你去追，而非是主动的，让女人自己喜欢，过来倒贴，这是两种概念。
人说潘驴邓小闲已经是男人把妹的最高境界，其实是错，还有更高的一层。
那就是青山不动，绿草来附。
什么是潘驴邓小闲潘驴邓小闲不是一个人，最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说，但凡捱光的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
“潘”即潘安，古代一帅男也。
“驴”指驴身上唯一的“长处”，也就是男性第一性征。
“邓”为邓通，西汉人，有一天这厮对文帝说算命先生对他讲，他这辈子会穷死，文帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国人民银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。
“小”是乖张的意思，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。
“闲”就是有闲功夫，泡妞不但要有财，还要有时间的。
不过，这只是你追女人，泡马子，可以让你无往而不利，把各种美眉把握在手。
但，你若以为这便是男人把妹的最高境界，那就大错特错了。
再往上，还有，万花丛中过，万叶不沾身。
这是一层什么把妞境界呢船说