船说抱丹，就是练出了拳意，把拳意加到自己的功夫里，去欺负人。
打人时，拳脚上，会带出一种强大的信念，一种意念。
那种人在关键时刻，才可以开发潜能的现象，抱丹高手可以自己开启。
到了这一步，可以说，一个抱丹高手，已经踏到了人类这一生命体最强的巅峰。
现进是一步，就不是人了。
是超人。
“我一直觉得”说道：“修炼到抱丹，是把自己的精气神，融为一体。好比是一枚种子”
刘郁坐在床边，静心听他的教诲。
的时间不多了，他每说一句，都是金贵无比的。
“这枚种子，只是一个起点，是我们达到最强的起点，却不是最强，我这么说，你明白么”
“我明白，”刘郁道：“你是说，修到了抱丹，只是一个开始，并不是结束，可是我们很多人，都把它当成了结束”
笑道：“不错，正是这样，很多人，很多人那些人，在过去，修学武功，修到了最后，想要抱丹，载元魄抱一，能如婴儿乎，为的，就是锁住自己的身体。嗯，我结合科学，这么说吧”
指自己的头，道：“科学家提出一个理念，说人体里，有一个地方，叫上帝禁区，是把人体原本可以释放出强大力量的基因给锁了起来，我们习武的，就是要一点点的打破那个禁区，开放那个禁区。只不过这个禁区的存在，并不是破坏我们的人体，而是给我们的人体，加上一个保护”
“人可以跑，跑得很快，但跑到一定程度，身体就会受不了，这时，就需要身体的自我保护机制，如果没有，就会和马似的，在赛马的时候，有的马，因为过于的快速，不幸的把肺给跑炸了。人也会这样，把肺跑炸掉。往往这样，就是强行打开基因锁的原因。”
“所以我们学武，习武，从开始，到化劲，是打开基因锁，是解放禁区，使我们的身体，拥有强大的力量，把那所谓的锁，给解除掉，开放掉。”
“这样的我们，可以举手抬足，发出千斤以上的力气，厉害点，万斤亦不是不可能。”
“只是，这样，处在一种释放的状态下，身体的负荷，是很重的。如果长久下去，很快的，我们的基因就会消耗尽能量，到时，人体就会进入到老化层次，最后直接自然死亡。”
人的生命，在正常来说，不是取决于别的，而是在于人的基因。
基因强，人的寿元，生命力，也就强，基因弱，生命力就弱。
同样的伤者，有的人可以从伤势中挺过来，有的人不可以挺过来，差别就在基因上。
李小龙这个大家都知道。
“而抱丹就是重新加锁”
“这么说吧，就好比，我用工具，打开一把我没钥匙的锁，然后换上一个我有钥匙的锁。”
“这样一来，我的身体，就完全由我控制，我就可以发挥，我这身体，本身正常所有的，强大力量。到了这一步，才算是把功夫，练到了极处，是一个起点。”
刘郁点头。
他对此点，也有想法，但从来没有解说的这么详细。
静修，这近百年的积累。
这无数的学习。
使得，对武学，看得很透，说到对武学的传授，理解，远不是华顶可以比拟的。
也许华顶的武功很厉害，但功夫好，不是说你教徒弟就厉害，在教徒弟这一点上，华顶其实是平平的，和李云一样，都是那种，小心翼翼，想教弟子，又怕弟子不受控制，将来变坏了，反正是迂腐的很。而，却是很开阔，很开放，他打开一切，由你学，任你学，还亲口把他自己悟到的道理传给你，这种教育的精神，是别人不及的。
当然，会这样，也是有他的苦衷。
的身边，有一批俄罗西人。
这些外国人，这些苔藓人，想把功夫传教给他们，那叫一个费劲。
毕竟，老毛子不是华夏人，苔藓人又总是自高自大自以为是，想要说懂他们听得懂的话，真不容易，这就使得说话，教他们功夫时，和白居易一样，一定要想了又想，改了又改，弄得既通又懂，才好说教。
就是这样，他的属下，也不过是学学华夏的功夫，但想要入道，想要学懂，想要学透，却是不行。
对于外国人来说，华夏的功夫，是一种工具，是一种技巧，是一种
而对华夏人来说，华夏的功夫，是一种精神，一种意念，一种理念。
这两者，就注定了，前者只是学功夫而已。
后者是从功夫里学习人生，领悟道理。
自然，后者更能进步。
特别是拳意，拳意这东西，你不懂得道的道理，是不可能抱得丹的。
看到刘郁明白，他更高兴了，脸也渐渐的红发起来。
刘郁知道，他开始进入回光返照。
“抱丹成功后，我们一直在寻找下一步，下一步，下一步，到底是什么我觉得，是让这丹，成长，是要打破什么东西，我称其为壁垒，这个壁垒是什么我不知道，可能是基因，我想，该是让我们打破基因，然后进行重组。只是，这个只是我的推想，我的理论，到底是不是真的这样，我却不知。”
说得这话，才是精中精，华中华。
刘郁听到，也是动容，道：“不错，不错，从开始练拳，习武，是让身体一步步的加强，但这个加强，只是本身量的变化，却未起到质的变化”
拍腿道：“便是此理了我一直是这么觉得的，我们的身体，恢复速度，体力，其实是固定的，只是我们可以发挥出来的，少而已。想要更进一步，我们只能不住的压缩，压缩，浓缩，再浓缩，到了最后，就形成了我们所谓的抱丹，抱丹，其实不是我们结丹，而是我们的精神，意志，和我们的力量，被我们自我的，结合成一个整体。好似一个种子。可是，我们这时，仅仅是开始，我们还要再进一步，这一步，就是质的变化，是生长，是发芽。”
刘郁道：“那你有什么想法”
道：“我知道，你是想要问我，更进一步的方法，但我不知道，目前，仅有两个”
刘郁笑道：“两个，也不错了。”
道：“这两个，都是险中又险，而且，没有实证过”
刘郁道：“有路走，虽然不知道是不是可以走通，但至少有的走，好过连走都没得走。”
道：“好好好，希望你以后，有机会可以走透。”
刘郁点头。
道：“那我先告诉你一个，这一个，就是闭关枯坐，坐守死关。此理出自，置之死地，而后生。通过静坐，闭关，自守，使精神空明，灵台清明，了解自己身体的变化，于微妙中，一点点前行，改造自己，改善自己。从理论上说，有机会，达成所谓的质变，到时，就可以死中得活，我怀疑，古代达摩，就是此类之人。他闭关自守，枯坐不老，出来后，回转天竺，当然，他是不是回去了，是历史之迷，和我们武当鼻祖，张三丰最后的下落一样，成迷”
达摩和张三丰一样，两人都有一些特别的经历。
比如说，达摩诈死，说是死了，但开棺后，只发现了鞋子，这死和尚不知跑哪儿去了，有人说看到他往西走。也就是说，这和尚跑了，不见了。
还有就是张三丰，这人也是的，也诈死过，不去见皇帝，还在晚年，发了疯，变成小孩子，一身泥巴的和小孩子们玩。
但事后，这老道也是一样，不知死哪儿去了，下落不明，不知其何踪也。
根据于此，提出了，静坐，自守，闭关，待死，而死后，可迎得新生的这一理论。
他认为，想要打破自我的屏障，只有用这个法子。这也是他想要坐死关的原因。
这么坐下去，最大可能，是自己活活坐死了。
刘郁想想，道：“这个我还年青”
道：“还有一种，就是和人战斗，在生死之间，体验大恐怖，这样，也许可以有所得。”刘郁道：“这也许有点意思，我听说关羽，他被打败，转眼，吕蒙就病死了，看到他的头，曹操也吓得头疯发了，没多久也死了。虽然说这是一种巧合，但未必不是关羽在死前大恐怖下，精神方面有所超脱，所以对自己讨厌的人，进行影响，使之发生改变。”
精神力，是一种磁场，天下无物不成场。
哪怕是死人，人死之后，大脑也是可以活一段时间。
道：“我只是指出这两条路，到底，你能走向何方，还要靠你自己努力，对了，刘郁”刘郁道：“什么事”道：“你看那个”他摁下了一个按钮。
一面墙，打开来了。
里面，是一把刀，还有一墙的书。
刘郁先看那把刀，他抓过道：“好刀”从重量上，就感觉到，这把刀，份量十足。
刀身的鞘上，有字，势州村正。
刘郁道：“村正刀”
道：“是我请一位东瀛匠师，用德马的冶金技术，打造的这把刀，是我给你的礼物，可能大了点”刘郁过去学的是乾坤刀，乾坤刀，不是太长，是中短打刀。但刘郁现在有了赤血剑，却正好要这样的一口长刀，道：“不，这样，正好它叫什么名字”道：“你抽出来看看。”刘郁抽开少许，吃了一惊，原来，这刀，是双刃的。道：“这把刀的名字，就叫，双刃刀”
第三百四十三章 ：指点后路
双刃刀，只是名字不是很响亮而已，其实，却是一把，几不逊于赤血剑的宝刀，当然，还是差了些的，所以才是双刃，而非单刃，单刃，当然比双刃好，只是，单刃的刀，不能保证，那坚固的程度。提供和剑器不一样，剑器和刀不同，以刺杀为主，刀，是用来砍的。
一把刀，如果不够坚固，只是锋利，那是不能持久的。
在战场上，要的不是锋利的刀，而是坚固的刀。
别人的刀，打着，打着，断了，而我的刀还可以砍人，胜利在谁一边在战场上，刀与敌人的兵器，是会不断的碰撞，不断的交击的。东瀛古代的战斗，武士上阵，往往要在腰间捆上一大把的刀器，用断了一把，立刻就有换的用。