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第 17部分阅读(2 / 2)

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⑦同上。

⑧墨西哥金字塔的奥秘,7页。

⑨西班牙人入侵前后的犹加敦半岛.9页。亦见墨西哥金字塔的奥秘,2o页。

⑩西班牙人入侵前后的犹加敦半岛,1o4页。

⑾墨西哥金字塔的奥秘,对页。

12同上,23页。

⒀同上,24页。

⒁狄亚哥迪杜兰新西班牙的古代历史1585年,收录于伊格纳修斯唐纳里亚特兰提斯:洪水前的世界,2oo页。diegodeduran.〃his.toraant1quade1anueveespana〃1585,In1gnat1usdone11y,at1antis:Theantedi1uuianord1,p.2oo.

⒂旧约创世纪第11章第19节。

⒃记载于古代海王的地图,199页。亦见神正与巨人,54页及墨西哥金字塔的奥秘,2o7页。

⒄拜伦康明斯奎奎科和墨西哥古代文化,亚利桑那大学学报第8期,1933年11月1u1tureofmexiuersityofariaonaBu11etin,Vo1umen:8;15。november1933

⒅墨西哥,223页。亦见寇特孟德尔森金字塔之谜,19o页。kuntmende1ssohn,TheRidd1eofthepyramids,Thameshudson,Iondon,1989,p.19o页.

⒆金字塔之谜,19o页。

第16章蛇神的避难所

离开卓越普拉城,我们一路驱车朝东行驶,经过繁华的城市佩佛拉pueb1a、奥里萨巴orizaba和科多巴cordoba,前往墨西哥湾畔的维拉克鲁兹港Veracruz路上,我们穿过东马德雷山sierramadreorienta1云雾弥漫的群峰,享受山中沁凉的空气,然后降落到海平面上,行驶在长满棕榈和香蕉、景色无比苍翠怡人的热带平原上。我们正在进入墨西哥最古老、最神秘的文明奥梅克文明的祥地。奥梅克o1mec这个名称,意思是〃橡皮人〃。

奥梅克文明的历史,可追溯到公元前2ooo年,但是在阿兹持党帝国崛起之前15oo年,这个古文明就已经消失。不过,阿兹特克人倒是保存了很多有关奥梅克人的动人传说,甚至称呼他们为〃橡皮人〃根据传说,他们居住在墨西哥湾沿岸的橡胶生产地区。今天,这个地区的位置,介于西边的维拉克鲁兹港和东边的卡门之间。在这儿,阿兹特克人现奥梅克人制造的一些古代仪式用品;不知为了什么原因,他们将这些器物供奉在自己的庙堂上,十分崇敬。

我看了看手上的地图,现科泽科克斯河coatzecoa1cosRiver注入墨西哥湾的地方,正是传说中奥梅克人的家乡。石油已经取代橡胶,成为这个地区的主要产业,将热带天堂转变成意大利诗人但丁dante笔下的地狱最下一层。1973年大量开采石油以来,科泽科克斯这座虽然不甚富裕却也祥和安宁的市镇,一下子转变成运输和炼油中心,拥有好几家冷气旅馆和5o万人口。它的位置恰好在乌烟瘴气的工业区心脏地带。当年侥幸逃过西班牙人劫掠的历史文物和古迹,如今全都被迅扩充、贪婪无比的石油工业吞噬。因此,我们现在无法找到确凿的证据,证实或者驳斥流传在中美洲的一些传闻:很久很久以前,这儿曾经生一桩重大的事件。

我记得,〃科泽科克斯〃这个地名的意思是〃蛇神的避难所〃。相传远古时代,奎札科特尔和他的门徒就是在这儿登6墨西哥他们搭乘〃船身光亮得有如蛇皮一般〃的船舶,从地球另一端渡海而来1。也就是在这儿,奎札科特尔登上一艘〃蛇筏子〃扬帆而去,从此离开中美洲。在我的感觉上,〃蛇神的避难所〃越来越像是奥梅克人家乡的名称它涵盖的范围除了科泽科克斯城之外,还包括几个犹未被工业侵扰的城镇和村庄。

先在科泽科克斯西边的崔斯萨波特城TresZapotes,接着在南边和东边的圣罗伦佐城san1orenzo和拉文达城1s,Venta,无数典型的奥梅克雕刻品相继出土。这些文物全都是用整块玄武岩或其他耐久石材雕凿而成。有些雕刻的是庞大的头颅,重达3o吨;其他则是巨型石碑,上面镌刻着两个相貌截然不同的种族都不是美洲印第安人相会的

制作这些杰出艺术品的工匠,肯定是属于一个精致的、高度组织化的、繁荣富裕的、科技上相当先进的文明。学者们面临的问题是:除了艺术品之外,这个文明没有留下任何东西,让后人探寻它的根源和性质。惟一能确定的是,〃奥梅克人〃一般考古学家都乐于接受阿兹特克人对这个民族的称呼于公元前15oo年左右,带着充分展、高度精致的文化,突然出现在中美洲。

3o余吨重的人头巨雕

我们在一个名叫艾瓦拉多a1varado的渔港过夜,第二天继续行程,朝东行驶。公路蜿蜒穿梭在肥沃的丘陵和山谷间,偶尔豁然开朗,让我们一睹墨西哥湾的风光,然后又转进内6。我们穿过长满凤凰木的青翠牧地,经过一座座隐匿在幽谷中的小村落,不时看到园子里一群体型硕大的肥猪,出没在垃圾堆中搜寻食物。接着,我们攀登上一座险峻的山丘,眼前出现一片辽阔的田野和森林。远山缥缈在晨雾中,朦朦胧胧耸立在森林边缘。

往前又行驶了好几英里,我们沿着下坡路驶进一座幽深的山谷。谷底蹲伏着一座城镇,那是当初西班牙人建立的殖民城市,名叫圣狄亚哥图斯特拉santingoTuxt1a。整个城镇充满缤纷灿烂的色彩:花哨的店面,艳红的屋顶,鲜黄的草帽,青翠的椰子树和香蕉树,穿着五颜六色衣裳的孩童。好几家店铺和咖啡馆通过扩音机,向全城播放聒噪的音乐。在市中心的左卡罗广场Zoca1o,空气十分潮湿闷热;成群热带鸟儿睁着明亮的大眼珠,不住扑打着翅膀,引吭高歌。一座枝叶扶疏的小公园坐落在广场中央。公园中心,有如符咒一般,矗立着一颗巨大的灰色鹅卵石,约莫1o英尺高,上面雕刻着一个戴着铁盔的非洲男子的头像。他的嘴唇肥厚,鼻孔壮阔,眼睛安详地闭着,下巴紧贴地面,整个头像散出一种阴郁、沉重的气息。

这就是奥梅克人留给我们的第一个奥秘:2ooo多年前制作的一座庞大的雕像,描绘一名面貌具有明显黑人特征的男子。当然,2ooo年前的美洲并没有非船说

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